史威登堡神学著作

宇宙星球 #89

89.有一次,当火星

89.有一次,当火星灵与我同在,占据我的心智领域时,来自我们地球的一些灵人来了,他们也想把自己注入这个领域。但这使得我们地球灵发疯,因为他们完全不适合该领域。在巨人中,我们地球灵与外在感官有关;因此,他们的观念转向世界和他们自己;而火星灵的观念则转向天堂和邻舍。这就是造成冲突的原因。不过,这时,火星的天使灵来了,他们一来就中断了联系,于是我们地球灵便离开了。

属天的奥秘 #8006

8006.“以色列全

8006.“以色列全会众都要守这礼”表这秩序的律法是为所有处于真理之良善和良善之真理的人立的。这从“以色列会众”的含义清楚可知,“以色列会众”是指在一个整体中的所有真理和良善(参看7830节),因而是指那些处于引向良善的真理之人,以及那些处于真理到来所经由的良善之人(7957节),进而指那些属于属灵教会的人。所有这些人都要守逾越节,这是为了叫他们能代表那些属于属灵教会,滞留在低地直到主也也降临之人的释放(6854, 6914, 7091e, 7849, 7932节);他们在一个房子里一起吃代表天上彼此生活在一起的天使的组合(7836, 7996, 7997节);因此,守这礼的以色列全会众代表整个天堂。那时,到处没有一个教会,只有一个教会的代表,亚伯拉罕经由雅各这一支被拣选就是了这个教会的代表。与天堂,并由经由天堂与主的联系便通过教会的代表得以建立。这就是为何这个民族被吩咐要严格遵守所有条例、所有律法,尤其关于逾越节的条例,并且如此严厉,以致那洁净而不守逾越节的人要被剪除(民数记9:13)。
  

属天的奥秘 #5603

5603.“犹大又对

5603.“犹大又对他父亲以色列说”表从教会的良善那里所得来的对于这些事的觉知。这从“说”的含义,以及“犹大”和“以色列”的代表清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指察觉,如前面频繁所述;“犹大”是指教会的良善(参看5583节);“以色列”是指内在的属灵教会(3305, 4286节)。由此明显可知,“犹大又对他父亲以色列说”表教会从它自己的良善那里所得来的觉知。
  

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